Selama lebih dari dua tahun, Shadi dan Linda, orang tua syahid Wadi’ ‘Aliyan dari Yerusalem, hidup dengan harapan sederhana: dapat memeluk putra mereka untuk memberikan perpisahan yang layak bagi masa kecilnya yang padam terlalu dini. Namun, apa yang terungkap baru-baru ini justru menjadi kejutan baru bagi mereka, setelah diketahui bahwa jenazah telah dipindahkan enam bulan lalu dari lemari pendingin ke “pemakaman angka”—tanpa sepengetahuan keluarga atau pengacara mereka.
Dengan demikian, keluarga tidak hanya kehilangan anaknya, tetapi juga hak untuk mengucapkan selamat tinggal dan menutup lingkaran duka yang dibuka oleh pendudukan dengan mengeksekusi Wadi’ (14 tahun) secara dingin pada 5 Februari 2024, di dekat pintu masuk Desa Al-Aizariya, timur Yerusalem, dengan dalih percobaan penusukan.
Menurut tanggapan Kejaksaan Agung Israel terhadap petisi yang diajukan Pusat Hukum “Adalah” untuk Perlindungan Hak Minoritas Arab ke Mahkamah Agung Israel untuk menuntut pembebasan jenazah, proses pemakaman dilakukan pada 29 Oktober 2025, berdasarkan keputusan yang dikeluarkan pada 22 bulan yang sama—seminggu sebelum pelaksanaan.
Kabar yang Mengejutkan
Al Jazeera bertanya kepada Shadi ‘Aliyan, ayah Wadi’, tentang bagaimana mereka menerima kabar pemakaman jenazah putra mereka tanpa sepengetahuan mereka setelah lebih dari dua tahun menunggu. Ia menjawab, “Berita itu mengejutkan, tanggapan Kejaksaan Agung tidak terduga… Kami berharap jenazahnya dibebaskan, terutama setelah pembebasan dikaitkan secara langsung dengan kesepakatan pertukaran tahanan terakhir.”
Tentang apa artinya keluarga kehilangan hak untuk mengucapkan selamat tinggal dan menguburkannya dengan layak, Shadi berkata, “Kami berhak mengubur anak kami sesuai ajaran syariah Islam, tidak dengan cara sembarangan yang dilakukan otoritas Israel. Kami berhak menciumnya sebagai ciuman perpisahan setelah pandangan terakhir, dan agar makamnya dapat diakses untuk diziarahi saat kami merindukannya.”
Ia menegaskan bahwa mereka terus menuntut pemulangan jenazahnya meskipun telah dipindahkan ke pemakaman angka, dan mereka tidak akan berhenti sampai keadilan tercapai dengan menyerahkannya dan menguburkannya “di pemakaman kami, bukan di pemakaman angka.”
Tentang pesan yang ingin disampaikan keluarga kepada dunia, Shadi mengatakan pesan itu tidak akan sampai “karena dunia hari ini buta dan tuli, tidak melihat dan tidak mendengar. Tidak ada yang bisa membayangkan bahwa menerima jenazah anak oleh ayahnya untuk dikuburkan adalah kabar gembira dan harapan yang ditunggu-tunggu.”
Bukan Sekadar Nama dalam Berita
Wadi’ bukan sekadar nama dalam berita atau angka di salah satu dari enam pemakaman angka tempat para syuhada Palestina dimakamkan. Ia adalah seorang anak dengan karakter dan kehadiran dalam ingatan keluarganya. Ia masih sama dengan senyum polosnya yang memenuhi setiap sudut rumah, meskipun kepergiannya berat dan terus terasa.
Ayahnya menjelaskan, “Wadi’ adalah anak polos, berkepribadian kuat, dan dicintai semua orang… Dia sangat istimewa di sekolahnya dan bermimpi menjadi pemain sepak bola—hobi yang sangat ia sukai. Meskipun polos, ia memiliki pikiran pria dewasa, jauh melampaui usianya.”
Kebijakan Umum
Suhad Basharah, pengacara di Pusat Hukum “Adalah,” telah menangani kasus Wadi’ sejak awal penahanannya. Ia mengatakan kepada Al Jazeera bahwa tanggapan Kejaksaan Agung Israel yang baru saja diterimanya menjelaskan bahwa jenazah telah dimakamkan di kuburan yang disediakan untuk jasad para tahanan. Pusat hukum telah berkorespondensi sejak awal penahanan jenazah dan “kami diberi tahu bahwa masalah ini sedang dalam penyelidikan dan kami akan diberi tahu tentang perkembangan apa pun.”
Menjawab pertanyaan apakah apa yang terjadi merupakan pelanggaran terhadap prosedur yang berlaku atau hak-hak keluarga menurut hukum lokal atau internasional, ia menjawab, “Tentara Israel seharusnya memberi tahu keluarga atau memberi tahu kami tentang niat pemakaman, agar keluarga dapat mengambil keputusan tentang tindakan hukum jika mereka mau, terutama karena kami telah berkoresponden dengan mereka tentang masalah ini.”
Tentang apakah kasus Wadi’ luar biasa atau termasuk dalam kebijakan yang lebih luas terkait penahanan jenazah, Basharah menegaskan bahwa ini bukan kasus luar biasa karena kebijakan umum tentara adalah melakukan pemakaman jenazah yang ditahan. Ia mengatakan bahwa melalui Pusat Adalah, mereka telah mengajukan petisi untuk pembebasan jenazah Wadi’ dari pemakaman angka, dan sekarang menunggu penetapan sidang di Mahkamah Agung.
Kebijakan yang Melanggar Konvensi Jenewa
Koordinator kampanye nasional untuk pemulangan jenazah para syuhada, Hussein Shuja’iyah, mengatakan kepada Al Jazeera bahwa pemindahan para syuhada dari lemari pendingin ke pemakaman angka adalah kelanjutan dari kebijakan penahanan jenazah yang dipraktikkan sebagai alat pencegahan dan hukuman bagi warga Palestina, dan sebagai praktik “sadis” oleh pendudukan—yang dimulai dari saat keputusan syahid, melalui pemindahan, hingga penahanan dan kondisi kerasnya.
Ia menganggap bahwa kebijakan ini pada dasarnya ada untuk menggunakan jenazah sebagai kartu tekanan dan tawar-menawar dalam setiap kesepakatan pertukaran di satu sisi, dan untuk mengendalikan warga Palestina bahkan setelah kematiannya serta menciptakan masalah bagi keluarganya di sisi lain. Ia menegaskan bahwa ini bertentangan dengan semua norma dan konvensi internasional yang menjunjung hak asasi manusia, yang diabaikan begitu saja oleh pendudukan.
Tentang apakah kampanye nasional telah mendokumentasikan kasus serupa dengan kasus Wadi’, Shuja’iyah menjelaskan bahwa empat jenazah syuhada telah dipindahkan dari lemari pendingin ke pemakaman angka pada tahun 2017, semuanya berasal dari wilayah Tepi Barat.
Pemakaman Angka
Menurut data terbaru kampanye, jumlah kasus yang tercatat dan terdokumentasi sebagai jenazah yang ditahan adalah 785, termasuk 78 jenazah syuhada berusia di bawah 18 tahun, 98 syuhada dari gerakan tahanan, dan 10 syahidah.
Di antara lemari pendingin dan pemakaman angka, Shuja’iyah menegaskan bahwa 52 jenazah milik syuhada dari Yerusalem, yang tertua adalah syahid Jaser Shatat yang terbunuh pada tahun 1968 dan jenazahnya masih ditahan otoritas pendudukan di pemakaman angka. Dua jenazah termuda yang ditahan dari Yerusalem adalah anak-anak Khalid al-Za’anin dari Beit Hanina utara kota, dan Wadi’ ‘Aliyan dari Gunung Mukabber selatan kota, keduanya berusia 14 tahun.
Pelanggaran Hukum Internasional
Dalam situs web PBB, Bab 11 Konvensi Jenewa tentang Perlindungan Orang Sipil di Masa Perang yang ditandatangani pada 12 Agustus 1949 mencakup dua pasal yang berkaitan dengan masalah penahanan jenazah selama perang.
Pasal 130 menyatakan bahwa “pihak yang menahan harus memastikan bahwa tahanan yang meninggal selama ditahan dimakamkan dengan hormat, jika mungkin sesuai dengan ritual agama mereka, dan makam mereka dihormati dan dipelihara dengan baik, serta ditandai sedemikian rupa sehingga selalu dapat diidentifikasi.”
Dalam pasal yang sama, konvensi menegaskan bahwa orang yang meninggal harus dimakamkan di makam individu, kecuali jika keadaan memaksa penggunaan makam bersama. Begitu keadaan memungkinkan, dan selambat-lambatnya pada akhir permusuhan, pihak yang menahan harus memberikan daftar yang menunjukkan makam tempat mereka dimakamkan. Daftar ini harus merinci semua informasi yang diperlukan untuk memverifikasi identitas tahanan yang meninggal dan lokasi makam secara akurat.
Sumber: Al Jazeera
