Oleh: Prof. Dr. Ragheb As-Sirjani
Ringkasan Artikel
Az-Zahrawi adalah ilmuwan paling terkenal dari Andalusia. Artikel ini ditulis oleh Dr. Ragheb As-Sirjani yang mengupas kehidupan ahli bedah paling termasyhur dalam peradaban Islam. Az-Zahrawi adalah penulis kitab At-Tashrif li man ‘Ajiza ‘an At-Ta’lif (Metode Pengobatan bagi Mereka yang Tidak Mampu Menyusun Sendiri).
Az-Zahrawi: Ilmuwan Paling Terkenal dari Andalusia
Abu Al-Qasim Az-Zahrawi: Ahli Bedah Teragung
Kita akan berhenti sedikit lebih lama bersama pria ini. Karena Khalaf bin Abbas—yang lebih dikenal dengan Abu Al-Qasim Az-Zahrawi (w. 427 H = 1036 M)—adalah salah satu ilmuwan terkemuka di Andalusia dan dalam seluruh sejarah Islam. Kitabnya yang berjudul At-Tashrif li man ‘Ajiza ‘an At-Ta’lif (Metode Pengobatan bagi Mereka yang Tidak Mampu Menyusun Sendiri) menjadi alasan mengapa ia menjadi salah satu ahli bedah terbesar dari bangsa Arab Muslim, serta menjadi guru besar ilmu bedah pada abad pertengahan dan era Renaisans Eropa hingga abad ke-17.
Melalui kajian atas kitab-kitabnya, terbukti bahwa ia adalah orang pertama yang mendeskripsikan operasi penghancuran batu kandung kemih, membahas radang sendi, penyakit TBC, dan lain-lain.[1]
Az-Zahrawi—yang dikenal di Eropa dengan nama Abulcasis (bentuk Latin dari Abu Al-Qasim)—adalah orang pertama yang berhasil menciptakan peralatan bedah, seperti pisau bedah (misyraq) dan gunting bedah. Ia juga meletakkan dasar-dasar dan hukum-hukum untuk ilmu bedah, yang paling penting di antaranya adalah mengikat pembuluh darah untuk menghentikan pendarahan, serta menciptakan benang jahitan bedah. Maka, ia adalah salah satu ilmuwan terkemuka yang telah membahagiakan umat manusia.
Abu Al-Qasim Az-Zahrawi lahir di kota Az-Zahra (dekat Cordoba) dan dinisbatkan kepadanya. Ia adalah seorang tabib yang mulia, ahli dalam obat-obatan tunggal maupun ramuan, serta baik dalam pengobatan. Ia memiliki karya-karya terkenal dalam bidang kedokteran, dan yang terbaik adalah kitab besarnya yang dikenal dengan Az-Zahrawi. Di antara kitab-karyanya adalah At-Tashrif li man ‘Ajiza ‘an At-Ta’lif, yang merupakan karya terbesarnya dan paling terkenal, serta merupakan kitab yang sempurna dalam maknanya.[2]
Abu Al-Qasim Az-Zahrawi: Prestasi dan Inovasi
Az-Zahrawi mempraktikkan sendiri seni bedah, tidak menyerahkannya—seperti kebiasaan saat itu—kepada tukang bekam atau tukang cukur. Ia menjalani, mahir, dan berinovasi dalam bedah, hingga menjadi ikon dalam bidang ini, sedemikian rupa sehingga namanya hampir selalu disebut bersama dengan ilmu bedah.[3]
Pembahasan Az-Zahrawi tentang bedah secara khusus menggantikan tulisan para pendahulu, dan tetap menjadi rujukan utama dalam seni bedah hingga abad ke-16. Gagasannya menjadi peristiwa transformatif dalam metode pengobatan medis, karena ia mempersiapkan bagi ilmu bedah kemampuan baru dalam menyembuhkan pasien yang mengagumkan orang-orang di zamannya dan setelahnya. Peralatan bedah yang diciptakannya ikut meletakkan batu fondasi bagi ilmu bedah di Eropa.[4]
Az-Zahrawi mendeskripsikan sendiri peralatan dan instrumen bedah yang ia ciptakan untuk digunakan dalam operasi-operasinya, serta menjelaskan cara penggunaan dan metode pembuatannya. Di antaranya:
Forsep obstetri (penjepit persalinan)
Spekulum vagina yang digunakan saat ini dalam pemeriksaan kandungan
Alat suntik (jarum suntik) biasa dan enema (pipa suntik untuk obat melalui anus)
Sendok khusus untuk menekan lidah dan memeriksa mulut
Gunting amandel (tonsil guillotine)
Forsep dan tang pencabut gigi
Gergaji tulang
Kauter (alat pembakar luka) dan pisau bedah berbagai jenis
Masih banyak lagi peralatan dan instrumen yang menjadi cikal bakal, yang kemudian dikembangkan berabad-abad setelahnya menjadi instrumen bedah modern.[5]
Campbell dalam bukunya Kedokteran Arab mengatakan: *“Ilmu bedah di Andalusia memiliki reputasi yang lebih besar daripada di Paris, London, atau Edinburgh. Sebab, para praktisi bedah di Zaragoza diberi gelar ‘Tabib Ahli Bedah’, sementara di Eropa gelar mereka adalah ‘Tukang Cukur Ahli Bedah’. Tradisi ini terus berlangsung hingga abad ke-10 H.”*[6]
Kitab At-Tashrif li man ‘Ajiza ‘an At-Ta’lif
Kitab At-Tashrif karya Abu Al-Qasim Az-Zahrawi sejatinya adalah ensiklopedia yang sangat bermanfaat dan sempurna dalam maknanya. Tidak ada kitab kedokteran yang lebih komprehensif darinya, atau lebih baik dalam ucapan dan praktik. Kitab ini dianggap sebagai salah satu karya medis Muslim terbesar. Sebagian mendeskripsikannya sebagai “ensiklopedia”, sebagian lain menyebutnya sebagai “epos yang lengkap”.
Tidak mengherankan jika ensiklopedia ini menjadi sumber utama bagi para ahli bedah Barat hingga abad ke-17, dan tetap menjadi rujukan besar bagi pelajar kedokteran di universitas-universitas Eropa seperti Salerno dan Montpellier pada abad ke-16 dan ke-17 M.
Fakta yang tidak boleh dilupakan juga adalah bahwa para ahli bedah terkenal di Italia pada masa Renaisans dan abad-abad setelahnya sangat bergantung pada kitab At-Tashrif li man ‘Ajiza ‘an At-Ta’lif karya Az-Zahrawi.[7]
Fisiolog terkemuka Haller mengatakan: *“Kitab-kitab Abu Al-Qasim (Az-Zahrawi) adalah sumber umum yang darinya semua ahli bedah yang muncul setelah abad ke-14 mengambil ilmu mereka.”*[8]
Az-Zahrawi adalah orang pertama yang menjadikan ilmu bedah sebagai ilmu yang berbasis pada anatomi, dan orang pertama yang menjadikannya ilmu yang mandiri (independen). Ia berhasil menciptakan seni-seni baru dalam ilmu bedah dan membakukan kaidah-kaidahnya.[9]
Ia adalah orang pertama yang mendeskripsikan operasi kateterisasi (pemasangan selang), pencetus idenya, dan pencipta peralatannya. Ia juga yang melakukan operasi sulit trakeotomi (sayatan tenggorokan), sementara para dokter sebelumnya—seperti Ibnu Sina dan Ar-Razi—menghindarinya karena dianggap berbahaya.
Az-Zahrawi juga menciptakan alat yang sangat halus untuk mengatasi sumbatan lubang saluran kencing bagian luar pada bayi baru lahir, guna memudahkan keluarnya urine. Ia juga berhasil mengeluarkan darah dari rongga dada, dan dari semua luka yang dalam pada umumnya.
Az-Zahrawi juga adalah orang pertama yang berhasil menghentikan pendarahan selama operasi dengan cara mengikat pembuluh darah arteri besar. Dengan penemuan ini, ia mendahului para dokter Barat selama 600 tahun! Anehnya, setelahnya ada yang mengklaim inovasi ini untuk dirinya sendiri, yaitu ahli bedah Imperator dari Paris pada tahun 1552 M.
Ia juga orang pertama yang membuat benang jahitan untuk menjahit luka, dan menggunakannya terutama dalam operasi usus. Benang ini dibuat dari usus kucing (catgut). Ia adalah orang pertama yang mempraktikkan jahitan internal dengan dua jarum dan satu benang yang diikatkan pada keduanya, sehingga tidak meninggalkan bekas yang terlihat pada luka. Teknik ini dinamakannya “Ilmam al-Juruh Tahta al-Adimah” (penutupan luka di bawah lapisan kulit). Ia juga orang pertama yang menerapkan dalam semua operasi yang dilakukannya pada bagian bawah tubuh pasien dengan mengangkat panggul dan kedua kakinya terlebih dahulu. Hal ini menjadikannya pelopor delapan abad lebih awal dari ahli bedah Jerman Friedrich Trendelenburg, yang dinisbatkan kepadanya keutamaan posisi ini dalam bedah—yang merupakan perampasan hak peradaban dari Az-Zahrawi sebagai penemu pertama.[10]
Az-Zahrawi juga dianggap sebagai pelopor pertama gagasan pencetakan (printing) di dunia. Ia melangkah sebagai yang pertama dalam industri percetakan, mendahului orang Jerman Johannes Gutenberg selama beberapa abad. Ia mencatat idenya tentang percetakan dan melaksanakannya dalam artikel ke-28 dari kitabnya yang adiluhung At-Tashrif.
Dalam bab ketiga dari artikel ini, untuk pertama kalinya dalam sejarah kedokteran dan farmasi, Az-Zahrawi menjelaskan cara pembuatan pil (tablet obat), dan cara membuat cetakan di mana tablet-tablet ini dicetak atau disiapkan, sekaligus mencetak nama obat pada tablet itu sendiri dengan menggunakan papan dari kayu hitam (ebony) atau gading yang dibelah dua memanjang, diukir pada setiap sisi setebal setengah tablet, dan pada dasar salah satu sisi diukir nama tablet yang akan dibuat dalam bentuk terbalik (mirror writing), sehingga tulisan menjadi benar saat tablet dikeluarkan dari cetakan. Hal ini dilakukan untuk mencegah pemalsuan dalam obat-obatan, dan menjadikannya tunduk pada pengawasan medis.
Tentang hal ini, Syauqi Abu Khalil mengatakan: “Tidak diragukan lagi bahwa hal ini memberikan hak peradaban kepada Az-Zahrawi untuk menjadi pendiri dan pelopor pertama industri percetakan, serta industri tablet obat, di mana nama obat tercantum pada setiap tablet. Kedua industri ini sangat diperlukan di semua institusi farmasi dunia. Namun sayang, hak ini dirampas dan banyak orang melupakannya.”[11]
Az-Zahrawi juga orang pertama yang mendeskripsikan operasi pencabutan vena (pengangkatan urat) dari betis untuk mengobati varises betis (dawali as-saq) dan urat yang meradang (al-‘irq al-madani), serta menggunakannya dengan sukses. Operasi ini sangat mirip dengan operasi yang kita praktikkan saat ini, yang baru digunakan sejak sekitar tiga puluh tahun yang lalu setelah beberapa modifikasi.[12]
Az-Zahrawi memiliki sumbangan yang sangat penting dalam ilmu kedokteran gigi dan bedah rahang, dan ia mengkhususkan sebuah bab tersendiri untuk spesialisasi ini.[13]
Penyakit kanker dan pengobatannya juga termasuk penyakit yang menyibukkan Az-Zahrawi. Ia memberikan deskripsi dan pengobatan untuk penyakit ganas ini yang masih digunakan selama berabad-abad hingga saat ini. Para dokter abad ke-20 tidak banyak menambahkan apa yang telah diberikan oleh bintang ahli bedah Az-Zahrawi.[14]
Apa yang ditulis Az-Zahrawi tentang obstetri (ilmu persalinan) dan bedah kandungan benar-benar merupakan khazanah yang sangat berharga dalam ilmu kedokteran. Ia menciptakan alat khusus untuk mengeluarkan janin yang sudah meninggal, sehingga mendahului Dr. Valcher selama sekitar 900 tahun dalam deskripsi dan penanganan persalinan sungsang (al-wiladah al-hawdliyyah). Ia juga orang pertama yang menggunakan alat khusus untuk melebarkan leher rahim, dan orang pertama yang menciptakan alat khusus untuk pemeriksaan kandungan yang masih digunakan hingga saat ini.[15]
Gustave Le Bon bercerita tentang Az-Zahrawi dan mendeskripsikannya: “Ahli bedah paling terkenal di kalangan bangsa Arab. Ia mendeskripsikan operasi penghancuran batu kandung kemih secara khusus, sehingga dianggap sebagai penemuan era modern—tanpa hak!”[16]
Dalam Encyclopaedia Britannica disebutkan: “Ia adalah yang paling terkenal di antara para penulis tentang ilmu bedah pada bangsa Arab (Muslim), dan orang pertama yang menggunakan pengikatan arteri untuk menghentikan pendarahan.”[17]
Daftar Pustaka
[1] Ibnu Abi Ushaybi’ah: Thabaqat Al-Athibba, 1/333; Syauqi Abu Khalil: Al-Hadharah Al-‘Arabiyyah Al-Islamiyyah, hlm. 513.
[2] Ibnu Abi Ushaybi’ah: Thabaqat Al-Athibba, 3/246; Az-Zarkali: Al-A’lam, 2/310.
[3] Syauqi Abu Khalil: Ulama’ Al-Andalus… Ibda’atuhum Al-Mumayyazah, hlm. 31; Jalal Mazhar: Hadharat Al-Islam, hlm. 331-332; Ali Abdullah Ad-Daffa’: Ruwad ‘Ilm Ath-Thib, hlm. 362.
[4] Jalal Mazhar: Hadharat Al-Islam, hlm. 332.
[5] ‘Amir An-Najjar: Fi Tarikh Ath-Thib fi Ad-Daulah Al-Islamiyyah, hlm. 176.
[6] Dikutip dalam Jalal Mazhar: Hadharat Al-Islam, hlm. 336.
[7] ‘Amir An-Najjar: Fi Tarikh Ath-Thib, hlm. 221.
[8] Gustave Le Bon: Hadharat Al-‘Arab, hlm. 490.
[9] Ali Abdullah Ad-Daffa’: Ruwad ‘Ilm Ath-Thib, hlm. 265; Mahmud Al-Haj Qasim: Ath-Thib ‘Inda Al-‘Arab wa Al-Muslimin, hlm. 106.
[10] Syauqi Abu Khalil: Ulama’ Al-Andalus, hlm. 35; ‘Amir An-Najjar: Fi Tarikh Ath-Thib, hlm. 162.
[11] Syauqi Abu Khalil: Ulama’ Al-Andalus, hlm. 32-33.
[12] Muhammad Kamil Husain: Al-Mujaz fi Tarikh Ath-Thib wa Ash-Shaydalah ‘Inda Al-‘Arab, hlm. 142-143.
[13] Ibid, hlm. 201.
[14] Lihat: Ad-Daffa’: Ruwad ‘Ilm Ath-Thib, hlm. 264.
[15] Lihat: Kamal As-Samarra’i: Al-Amrâd An-Nisâ’iyyah, Jurnal Al-Mihan Ath-Thibbiyyah, edisi 1, 1964; Mahmud Al-Haj Qasim: Ath-Thib ‘Inda Al-‘Arab, hlm. 163 dst.
[16] Gustave Le Bon: Hadharat Al-‘Arab, hlm. 490, 492.
[17] Az-Zarkali: Al-A’lam, 2/310.
Sumber: Islam Story
